Археологи выяснили, как распяли Иисуса

Многочисленные художники, что веками изображали распятого Иисуса Христа, ошибались.

Об этом сообщают СМИ.

Однако уже вторая археологическая находка свидетельствует: гвозди, которыми палачи прибили тело Спасителя к кресту, расположенные на живописных полотнах не в тех местах, где они должны быть.

Ступни распятым пробивали не в районе плюсневых или предплюсневых костей, как показано практических у всех. На самом деле ноги крепили одним гвоздем, которые проходили через обе пятки - точнее обе шпоры кости. Характерные повреждения именно в этих местах есть на выявленных останках - на костях людей, которые погибли на крестах в начале первого века нашей эры. В это время как раз и был казнен Иисус Христос.

И вот недавно в журнале Archaeological and Anthropological Sciences появилось описание второй аналогичной находки - по сути второго материального подтверждения реальности распятия. Итальянские ученые из Флорентийского и Феррарского университетов доложили о результатах исследования скелета, обнаруженного на севере Италии в 60 километрах от Венеции при раскопках 2006-2007 годов, проходивших на месте древних захоронений.

Скелет принадлежал мужчине в возрасте не более 30 лет, погибшим и похороненным около 2 тысяч лет назад. У него пробита одна пятая - правая. Пробита насквозь - примерно так же, как и у жертвы политических репрессий из Иерусалима. Гвоздя, правда, не было. Но археологи, исследовав отверстия - входное диаметром 9 миллиметров и исходная диаметром 6,5 миллиметров, все же рискнули предположить, что и "итальянец" был распят. Ему почему-то "зафиксировали" только за одну пятую. Характер повреждения кости свидетельствовал о том, что она была прибита к какой-то твердой поверхности.

Гвозди в запястьях

То, что человек, прибитый к кресту за ладони, долго на кресте не продержится, доказал еще в 1931 года французский хирург Пьер Барбе. Он экспериментировал с благословения Ватикана и выяснил: под тяжестью тела ладони очень скоро порвутся. А вот запястья в этом смысле гораздо крепче.

Понадобились несколько десятилетий, чтобы "медицинского открытия" нашлось хотя бы одно археологическое свидетельство - тот самый скелет с дырками в пятке и запястьях, разработанный итальянцами - потомками древних римлян.

Кстати, Василиос Цаферис, описавший "первого распятого", снял с них - древних римлян - обвинение в том, что именно они изобрели казнь через распятие. Уверял, что еще в первом тысячелетии до нашей эры так же свирепствовали ассирийцы, финикийцы и персы.

Туринская плащаница - льняное полотно длиной 437 и шириной 111 сантиметров, которое хранится в соборе Иоанна Крестителя итальянского города Турина. На полотне два негативных ошибка человеческого тела со следами увечий - спереди и сзади.

Одни считают, что именно в этот холст был обернут и положен в гроб снят с креста Спаситель, чье тело и отразилось на ткани сверхъестественным способом. "Оказалось" как на фотопленке в процессе воскресения.

Скептики же подозревают, что плащаница все-таки поддельная. То есть, изображение на ней, если и не нарисовано, то каким образом получен искусственно.

Скептики ссылаются на исследования 1988 года, когда три независимые лаборатории провели радиоуглеродное датирование ткани. И пришли к выводу, что плащаница была изготовлена ​​в период с 1260 года по 1390. То есть, настоящий ли она быть не может. Ведь Иисус Христос был распят в 33 году нашей эры.

На плащанице является изображение многочисленных ран, полученных Спасителем перед смертью. В фигуры пробиты запястья. Что археологически верно, как теперь выяснилось благодаря итальянским ученым. Это "подробность" - в пользу подлинности плащаницы. А вот раны на ногах "неправильные" - не в области пяток. Что дает скептикам еще один повод усомниться в подлинности реликвии.

Эмануэль Гуалди (Emanuela Gualdi) с Феррарского университета, исследовала скелет распятого, который был найден под Венецией, считает пяти казненного прибивали к вертикальной стойки креста двумя способами. Первый - обе ступни повернуты в одну сторону, другой - ступни развернуты в разные стороны. Гвоздь в любом случае был один: пяти совмещали и пробивали вместе. Он позволял жертве опираться на него и тем самым продолжать ее муки.

Парубий призвал Иерусалимского Патриар поддержать предоставление УПЦ томоса об автокефалии