Украинские исследователи афонского наследия недавно нашли на Священной горе древний казацкий скит "Черный Водоворот".
Подпишись на наш Viber: новости, юмор и развлечения!
ПодписатьсяОб этом рассказал во вторник на пресс-конференции директор Международного института афонского наследия в Украине Сергей Шумило, пишет Укринформ.
"Нашли эту древнюю казацкую святыню случайно. О ней до сих пор не было никаких исследований и, по сути, никто о ней не знал. Обнаруженные документальные свидетельства о ней - это новая страница в истории Афона и его взаимосвязей с Украиной", - сказал Шумило.
По его словам, сведения о существовании афонского казацкого скита исследователи впервые обнаружили в письмах последнего кошевого атамана Запорожской Сечи Петра Калнышевского.
Читайте также: ВВС сняла мини-фильм "Воины-казаки из Украины" о Хортице
Как утверждает исследователь, "Черный Водоворот" в 1747 основал потомок гетмана Олифера Голуба - запорожский казак Григорий Голубенко. Он, оставив военную службу и приняв монашество, поехал на Афон. Историки считают, что монахов и послушников скита подбирали именно в Запорожской Сечи. По словам Шумило, сохранилось описание того, как Голубенко приезжал в Сечь и пытался подобрать послушников на Афон среди казаков, склонных к благочестию ,.
"Эта обитель преимущественно населялась бывшими казаками, некоторые из них принимали монашеский постриг и оставались навсегда, другие приезжали на богомолье в Афон, некоторое время находились в этой обители, отдыхали от военных будней", - отметил Шумило.
Связи Запорожской Сечи с Афоном не были случайными, убежден ученый. Известные в казацком крае Трахтемировский, Пустынно-Николаевский монастыри поддерживали тесные отношения с Афоном и вводили у себя монашеские афонские уставы.
Как отметил Шумило, после изучения документов исследователи в течение года трижды приезжали на Афон. Во время этих экспедиций и были найдены остатки скита и соборный храм (кафоликон) казацкой обители в честь Рождества Богородицы, который сохранился в относительно хорошем состоянии. Также внутри храма частично сохранилась фресковая роспись с Киево-Печерским святым, орнаменты и деревянные иконостасы с иконами в стиле казацкого барокко XVIII века.